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LA FIN DE L'HISTOIRE ET LE DERNIER HOMME (Français) – de FRANCIS FUKUYAMA (Auteur)
13 500 CFA 13 500 CFA 13500.0 XOF
Depuis sa première parution en 1992, ce livre a suscité de nombreuses polémiques. On a cru le réfuter, avec facilité. N'annonçait-il pas la "fin de l'Histoire" et le triomphe mondial de la démocratie libérale ? Or, si l'on a vu s'effondrer les derniers totalitarismes, la victoire idéologique, géopolitique et historique de l'Occident que semblait prophétiser Fukuyama n'a pas eu lieu. Sans doute, et le philosophe le sait bien. Son propos est autre : sa perspective est mondialiste ; l'idéal de la démocratie libérale, affirme-t-il, ne peut être amélioré sur le plan des principes. Au coeur de sa réflexion, la conviction qu'il faut continuer de penser l'histoire de l'humanité comme cohérente et orientée. Le devenir de la démocratie mérite qu'on médite les réflexions de Fukuyama : plus subtiles que l'image schématique qui s'est imposée d'elles, elles aident à penser un monde chaotique.
Du contrat social (Français) - nouvelle edition 03 OCTOBRE 2017 de JEAN JACQUES ROUSSEAU
3 000 CFA 3 000 CFA 3000.0 XOF
Comment se forment les sociétés ? Qu’est-ce qui détermine une organisation sociale juste ? Comment concilier les intérêts de chacun et l’intérêt général ? Rousseau recourt à l’hypothèse d’un état de nature pour tenter de répondre à ces interrogations fondamentales : une société naît toujours d’un pacte social, contracté par tous avec tous, par lequel chacun renonce à sa liberté naturelle pour gagner une liberté civile. Ce contrat social a pour principe fondateur la souveraineté du peuple. Paru en 1762, Du contrat social est un texte essentiel de la philosophie politique ; les questions qu’il soulève résonnent encore aujourd’hui.
PETITE BIBLIO PAYO CLASSIQUES La méthode scientifique en philosophie (Français) – 17 October 2018 de RUSSELL Bertrand Rusell/DEVAUX PHILIPPE (Auteur)
10 500 CFA 10 500 CFA 10500.0 XOF
Huit conférences du philosophe prix Nobel, et une question : la philosophie peut-elle être une science ? Pour assurer la validité de ses recherches, la philosophie doit s’appuyer sur une méthode, « quelque chose de parfaitement défini, susceptible de se ramasser en formules, et capable de fournir toute la connaissance scientifique objective qu'il est possible d'atteindre ». Tel est l’objectif de ce recueil consacré aux notions de logique, d’infini, de connaissance du monde extérieur, et de liberté, qui comprend notamment une conférence devenue célèbre, « L’essence de la philosophie : la logique », dont Wittgenstein, qui était l’un des disciples de Russell, s’inspirera pour écrire son Tractatus logico-philosophicus.

Mathématicien et philosophe, Bertrand Russell (1872-1970) est considéré comme le fondateur de la logique moderne.
Son engagement humaniste lui vaut d'être incarcéré à plusieurs reprises. Il lutte aux côtés d'Albert Einstein contre la bombe atomique, puis de Jean-Paul Sartre contre la guerre du Vietnam. Son oeuvre fut couronnée par le prix Nobel de littérature en 1950.
Réflexions sur le langage (Français) - de Noam Chomsky (Auteur)
11 500 CFA 11 500 CFA 11500.0 XOF
Comment un individu, à partir de données très limitées, peut-il développer un savoir aussi riche que le langage ? L’enfant, immergé dans une communauté linguistique, est confronté à un ensemble très restreint de phrases souvent imparfaites, inachevées. Néanmoins, il parvient à «construire» la grammaire de sa langue, à développer une maîtrise très complexe que l’expérience seule ne peut induire. En étudiant les problèmes posés par l’acquisition du langage, Chomsky rejette les spéculations empiristes et insiste sur les nécessités biologiques qui a priori déterminent le système cognitif.
La connaissance objective (Français) – 7 Novembre 2009 de Karl R. Popper (Auteur), Jean-Jacques Rosat (Traducteur, Preface)
13 500 CFA 13 500 CFA 13500.0 XOF
Voici un livre de philosophie la fois classique et dconcertant. On y traite de la libert et du dterminisme l'aide de nuages et de bulles de savon. On y construit une thorie du langage l'aide de miel et de toiles d'araignes. Fort de cinquante ans de discussions avec physiciens, biologistes et logiciens, Popper renouvelle l'approche des questions les plus traditionnelles de la philosophie avec pour fil conducteur le progrs de la science, replac dans le cadre plus gnral d'une philosophie de l'mergence du nouveau. Rassemblant des textes rdigs pour la plupart entre 1965 et 1971, La Connaissance objective est l'ouvrage le plus reprsentatif de la "dernire manire" de Popper. Il y rvle toutes les implications mtaphysiques de son rationalisme critique et s'y risque des conjectures audacieuses. Indispensable pour connatre les inflexions que prend alors la pense de Popper, ce livre l'est aussi pour comprendre les dbats de l'pistmologie contemporaine.
Zadig ou La destinée suivi de Micromégas (Français) de Voltaire
3 000 CFA 3 000 CFA 3000.0 XOF
Zadig ou la Destinée est un conte philosophique de Voltaire, publié pour la première fois en 1747 sous le nom de Memnon. Allongé de quelques chapitres, il fut publié une nouvelle fois en 1748 sous son titre actuel.

D’après Longchamp, secrétaire de Voltaire, c’est au cours des soirées mondaines données à Sceaux, chez la duchesse du Maine, que l’idée d’écrire des contes inspire à Voltaire ce petit roman, qualifié aussi de conte philosophique, qui connaît plusieurs éditions à partir de 1747. Il s’est par ailleurs défendu d’en être l’auteur, le considérant comme une simple « couillonnerie ».

Cette œuvre est inspirée d'un conte persan intitulé Voyages et aventures des trois princes de Serendip. Cependant Zadig va plus loin que les trois princes de Serendip en ce sens qu'il utilise la science de son temps, un « profond et subtil discernement », pour parvenir à ses conclusions. Il a acquis « une sagacité qui lui découvrait mille différences où les autres hommes ne voient rien que d'uniforme ». Voltaire n'évoque pas le hasard mais parle d'une « bizarrerie de la providence ». Il introduit également le suspense dans son récit, alors que dans la tradition du conte oriental le lecteur est averti dès le départ que les trois frères n'ont pas vu l'animal, ce qui renforce le raisonnement indiciaire de Zadig pour se rapprocher de la méthode scientifique.
Du contrat social Présentation par Bruno Bernardi (Français) - Décembre 2011 de JEAN JACQUES ROUSSEAU
6 500 CFA 6 500 CFA 6500.0 XOF
Paru en 1762, le Contrat social, en affirmant le principe de souveraineté du peuple, a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique. Il a aussi acquis le statut de monument, plus célèbre que connu, plus révéré - ou honni - qu'interrogé. Retrouver, dans les formules fameuses et les pages d'anthologie, le mouvement de la réflexion et les questions vives qui nourrissent une oeuvre beaucoup plus problématique qu'affirmative, c'est découvrir une pensée qui se tient au plus près des préoccupations d'aujourd'hui : comment intégrer les intérêts de tous dans la détermination de l'intérêt commun ? Comment lutter contre la pente de tout gouvernement à déposséder les citoyens de la souveraineté ? Comment former en chacun ce sentiment d'obligation sans lequel le lien social se défait ?

Présentation, notes, bibliographie et chronologie par Bruno Bernardi.
Critique de la raison pure: Introduction (Français) – 5 April 2017 de Emmanuel Kant (Auteur), Raphaël Ehrsam (Editeur), Alain Renaut (Tranducteur)
6 500 CFA 6 500 CFA 6500.0 XOF
La Critique de la raison pure a révolutionné notre rapport à la connaissance. L'Introduction de 1787 reproduite dans la présente édition est la voie royale pour entrer dans cette oeuvre cathédrale. Le texte propose une définition puissante de l'objectif d'ensemble de la Critique : tracer les frontières du savoir humain. Mais l'enjeu est plus grand encore. Il s'agit de déterminer le destin de la métaphysique, que ce soit pour la replacer sur la voie sûre de la science, ou pour faire résonner le requiem de la "reine des sciences" désormais déchue. L'Introduction ne présuppose aucune lecture préalable d'une oeuvre kantienne pour être comprise. Entamer la lecture de Kant par un tel point de départ est la promesse d'un regard nouveau. En procédant pas à pas et en définissant chaque concept clé, ce texte méthodique déploie sous nos yeux ce que l'on pourrait appeler l'ordre kantien des raisons.
ROUSSEAU Essai sur l'origine des langues (Français) - 25 Janvier 1993 de Jean-Jacques Rousseau (Auteur), Cathérine Kintzer (Présentation)
8 500 CFA 8 500 CFA 8500.0 XOF
La pensée esthétique de Rousseau fait de la musique son modèle privilégié et, pour la comprendre, retourne à sa matrice : les langues. Les trois textes proposés ici délimitent leur cible : l’esthétique classique et son représentant illustre, Rameau. Mais au-delà du débat polémique, ils engagent une philosophie tout entière. Parler, chanter y sont analysés en fonction d’enjeux moraux et politiques. Homme du besoin ou homme du désir, harmonie ou mélodie, alphabets ou hiéroglyphes ? Questions de priorité, questions d’origine auxquelles Rousseau s’attelle et dont les réponses dessinent une grande philosophie qui voit dans la musique le prototype d’un langage en deçà des langues et dans la représentation des états d’âme, dans l’accès à l’intimité psychique, la fin que devrait se proposer tout artiste.
GF (n° 682) - Philosophie
Paru le 25/01/1993
Ce volume contient :
Essai sur l’origine des langues
Lettre sur la musique française
Examen de deux principes avancés par M. Rameau
QUE SAIS-JE ? L'éthique appliquée (Français) – 3ème édition, 14 Mars 2018 de Michela Marzano (Auteur)
8 500 CFA 8 500 CFA 8500.0 XOF
Depuis les années 1960, l’éthique semble se structurer en fonction de territoires d’interrogation : la bioéthique et l’éthique médicale se développent pour apporter des réponses aux problèmes liés aux avancées de la biomédecine ; l’éthique de l’environnement s’intéresse à l’avenir de la planète ; l’éthique de la sexualité analyse les nouveaux enjeux moraux liés aux évolutions des moeurs, etc.Au-delà d’une démultiplication des champs de réflexion, l’éthique appliquée propose une approche philosophique renouvelée, à l’articulation de la théorie morale avec la pratique. Elle entend offrir ainsi des éléments transversaux de réponse, ou tout au moins des instruments d’analyse, pour aborder les grandes questions morales d’aujourd’hui.
QUE SAIS-JE ? Signes, symboles et mythes (Français) – 11ème édition, 9 Octobre 2019 de Luc Benoist
8 500 CFA 8 500 CFA 8500.0 XOF
Les symboles ont un usage bien plus quotidien qu’on ne l’imagine. Comme le disait Aristote, « le mot chien ne mord pas », il est le symbole par lequel nous pouvons désigner la réalité du chien. Le rôle du symbolisme consiste donc à exprimer n’importe quelle idée d’une façon qui soit accessible à tout le monde. Cet ouvrage se propose d’analyser les mutations des signes depuis leur apparition jusqu’à leur lointaine métamorphose, notamment dans le domaine des mythes, et d’étudier ce qui se dresse entre la chose et l’idée : le symbole.
QUE SAIS-JE ? Les 100 citations de la philosophie (Français) – 3ème édition,1 Mai 2019 de Laurence Devillairs (Auteur)
8 500 CFA 8 500 CFA 8500.0 XOF
Les philosophes ont du style. On l’oublie ou on l’ignore, imaginant que pour être rigoureuse, la pensée doit renoncer à la beauté. Au contraire, inventeurs de concepts, les philosophes sont aussi des séducteurs, des manipulateurs, des provocateurs, des conteurs. Ils enferment en de simples formules leurs plus grandes idées. Simples mais pas immédiates : ce qui semble évident ne l’est qu’au terme d’une longue réflexion. « Connais-toi toi-même », « L’enfer, c’est les autres », « Ôte-toi de mon soleil », « Je pense donc je suis », « L’homme est un loup pour l’homme », « Que sais-je? »… En proposant 100 citations de philosophes et en les commentant, Laurence Devillairs nous invite à une promenade philosophique au gré de phrases célèbres ou à découvrir. De citation en citation se dessine ainsi une brève histoire de la philosophie.
Éloge de la parole (Français) – 20 Août 2007 de Philippe Breton (Auteur)
6 500 CFA 6 500 CFA 6500.0 XOF
Avons-nous conscience de tout de ce que nous permet la parole ? Utilisons-nous toutes les ressources de cette capacité extraordinairement et spécifiquement humaine ? C’est à la réponse à ces questions, moins triviales qu’il n’y paraît, que s’attache Philippe Breton dans ce livre, où il explore les immenses possibilités de la parole, à la fois sur le plan personnel et sur le plan social.

Il montre comment, historiquement, la parole a progressivement constitué un espace de substitution à la violence, à l’exercice sans frein du pouvoir. Et comment les ressources de l’argumentation, mais aussi celles de l’objectivation des passions, ont permis de faire reculer, toujours plus, cette violence. Surtout, et c’est le principal objet de ce livre, il explique comment surmonter les obstacles qui s’opposent aujourd’hui au plein déploiement du pouvoir de la parole.

Ce livre démontre comment chacun, sur le plan personnel, peut se réapproprier sa propre parole et comment le pouvoir partagé de la parole peut mettre un frein à la toute-puissance du pouvoir et à sa violence.
196pages. 19x12x2cm. Poche.
Critique de la raison nègre (Français) – 1 Octobre 2015 de Achille MBEMBE (Auteur)
12 500 CFA 12 500 CFA 12500.0 XOF
De tous les humains, le Nègre est le seul dont la chair fut faite marchandise. Au demeurant, le Nègre et la race n’ont jamais fait qu’un dans l’imaginaire des sociétés européennes. Depuis le XVIIIe siècle, ils ont constitué, ensemble, le sous-sol inavoué et souvent nié à partir duquel le projet moderne de connaissance – mais aussi de gouvernement – s’est déployé. La relégation de l’Europe au rang d’une simple province du monde signera-t-elle l’extinction du racisme, avec la dissolution de l’un de ses signifiants majeurs, le Nègre ? Ou au contraire, une fois cette figure historique dissoute, deviendrons-nous tous les Nègres du nouveau racisme que fabriquent à l’échelle planétaire les politiques néolibérales et sécuritaires, les nouvelles guerres d’occupation et de prédation, et les pratiques de zonage ?

Dans cet essai à la fois érudit et iconoclaste, Achille Mbembe engage une réflexion critique indispensable pour répondre à la principale question sur le monde de notre temps : comment penser la différence et la vie, le semblable et le dissemblable ?
Les damnés de la terre - décembre 2003 (Français) de Frantz Fanon
12 500 CFA 12 500 CFA 12500.0 XOF
Publié en 1961, à une époque où la violence coloniale se déchaîne avec la guerre d’Algérie, saisi à de nombreuses reprises lors de sa parution aux Éditions François Maspero, le livre Les Damnés de la terre, préfacé par Jean-Paul Sartre, a connu un destin exceptionnel. Il a servi – et sert encore aujourd’hui – d’inspiration et de référence à des générations de militants anticolonialistes. Son analyse du traumatisme du colonisé dans le cadre du système colonial et son projet utopique d’un tiers monde révolutionnaire porteur d’un « homme neuf » restent un grand classique du tiers-mondisme, l’œuvre capitale et le testament politique de Frantz Fanon.
Dans cette édition, la préface d’Alice Cherki, psychiatre et psychanalyste, auteur du Portrait de Frantz Fanon (Le Seuil, 2000), et la postface de Mohammed Harbi, combattant de la première heure pour la libération de son pays et historien de l’Algérie contemporaine, auteur de Une vie debout. Mémoires politiques 1945-1962 (La Découverte, 2001), restituent l’importance de la pensée de Frantz Fanon.


Africa Unite ! Une histoire du panafricanisme (Français) – 1 June 2017 de Amzat Boukari-Yabara
14 000 CFA 14 000 CFA 14000.0 XOF
Sommes-nous africains ? Qu’est-ce que l’Afrique ? De cette double interrogation, née au XVIIIe siècle dans la diaspora africaine déportée aux Amériques, a émergé un vaste mouvement intellectuel, politique et culturel qui a pris le nom de panafricanisme au tournant du XXe siècle. Ce mouvement a constitué, pour les Africains des deux rives de l’Atlantique, un espace privilégié de rencontres et de mobilisations.

De la révolution haïtienne de 1791 à l’élection du premier président noir des États-Unis en 2008 en passant par les indépendances des États africains, Amzat Boukari-Yabara retrace, dans cette ambitieuse fresque historique, l’itinéraire singulier de ces personnalités qui, à l’image de W.E.B. Du Bois, Marcus Garvey, George Padmore, C.L.R. James, Kwame Nkrumah ou Cheikh Anta Diop, ont mis leur vie au service de la libération de l’Afrique et de l’émancipation des Noirs à travers le monde. Mêlant les voix de ces acteurs de premier plan, bientôt rejoints par quantité d’artistes, d’écrivains et de musiciens, comme Bob Marley ou Miriam Makeba, la polyphonie panafricaine s’est mise à résonner aux quatre coins du « monde noir », de New York à Monrovia, de Londres à Accra, de Kingston à Addis-Abeba.

Les mots d’ordre popularisés par les militants panafricains n’ont pas tous porté les fruits espérés. Mais, à l’heure où l’Afrique est confrontée à de nouveaux défis, le panafricanisme reste un chantier d’avenir. Tôt ou tard, les Africains briseront les frontières géographiques et mentales qui brident encore leur liberté.
Les Miserables 3 (Français) – 27 Mai 2019 de Victor Hugo (Auteur)
7 500 CFA 7 500 CFA 7500.0 XOF
Jean Valjean comprend qu'il ne pourra pas toujours garder Cosette auprès de lui. Marius s'est épris d'elle et la jeune fille s'éveille à l'amour. Eclate alors l'insurrection de 1832. Marius s'est lié d'amitié avec des étudiants républicains et va se battre sur la barricade de la rue de la Chanvrerie, aux côtés de Gavroche, qui chantera là sa dernière chanson... " Le roman le plus grandiose du siècle.
" Imagine-t-on un monde sans Fantine, Cosette, Javert ou Gavroche ? Il paraît qu'en visitant la maison de Victor Hugo, des touristes demandent où se trouve la chambre de Jean Valjean...
Les Misérables 2 (Français) – 28 Mars 2019 de Hugo Victor (Auteur)
8 500 CFA 8 500 CFA 8500.0 XOF
Le drame de Jean Valjean, l'ex-forat contraint au mal par l'injustice sociale, c'est " le vaste miroir refltant le genre humain de son sicle ". Sous le nom de Monsieur Madeleine, puis sous celui de Monsieur Fauchelevent, il devient propritaire d'une maison et connat les joies de l'amour paternel auprs de Cosette, arrache l'affreux couple Thnardier. Mais ces moments de bonheur seront de courte dure... Javert le traque avec l'acharnement d'un fanatique, inaccessible la piti. Roman policier, roman social, chef-d'uvre du XIXe sicle, Les Misrables n'ont pas encore pris fin. Les protagonistes ont encore bien des choses vivre avant le bouquet final.
Sortir de la grande nuit Essai sur l'Afrique décolonisée - Mai 2003 ,de Achille Mbembe(AUTEUR)
9 500 CFA 9 500 CFA 9500.0 XOF
La décolonisation africaine n’aura-t-elle été qu’un accident bruyant, un craquement à la surface, le signe d’un futur appelé à se fourvoyer ? Dans cet essai critique, Achille Mbembe montre que, au-delà des crises et de la destruction qui ont souvent frappé le continent depuis les indépendances, de nouvelles sociétés sont en train de naître, réalisant leur synthèse sur le mode du réassemblage, de la redistribution des différences entre soi et les autres et de la circulation des hommes et des cultures. Cet univers créole, dont la trame complexe et mobile glisse sans cesse d’une forme à une autre, constitue le soubassement d’une modernité que l’auteur qualifie d’« afropolitaine ».

Il convient certes de décrypter ces mutations africaines, mais aussi de les confronter aux évolutions des sociétés postcoloniales européennes – en particulier celle de la France, qui décolonisa sans s’autodécoloniser –, pour en finir avec la race, la frontière et la violence continuant d’imprégner les imaginaires de part et d’autre de la Méditerranée. C’est la condition pour que le passé en commun devienne enfin un passé en partage.

Écrit dans une langue tantôt sobre, tantôt incandescente et souvent poétique, cet essai constitue un texte essentiel de la pensée postcoloniale en langue française.
Les Misérables 1 (Français) – 20 February 2019 de Hugo Victor (Auteur)
8 500 CFA 8 500 CFA 8500.0 XOF
Jean Valjean est vivant. Comme vivent Javert, Gavroche, Thenardier, Marius et Cosette. Ils sont entrés dans le panthéon de l’esprit humain et sont devenus nos familiers. Pendant soixante ans, Victor Hugo a mûri ce feuilleton sublime, cette épopée géante de candeur et de générosité populaire, sans doute l’œuvre la plus lue dans le monde.
Quand paraît la première partie des Misérables, en 1862, Hugo écrit : « Ce livre, c’est le siècle, c’est un vaste miroir reflétant le genre humain. Maintenant, je peux mourir. » Cet ouvrage, c’est la réponse de la bonté et de la pitié au crime et au mensonge. Son éditeur l’avait prévenu : lorsque les épreuves sortaient de presse, les correcteurs, bouleversés, pleuraient.